Abdoulaye Guissé morava em Berlim de 1986 a 2003. Em 2003, voltou para o Senegal e construiu um centro cultural em Kafountine com a galeria Mélentane, onde organizou o Festival Mélentane.
Em suas obras, Abdoulaye Guissé está preocupado com seu meio ambiente e seu carinho pelas pessoas sem uma diferença e certamente foi um dos mais comprometidos em seu tempo entre os artistas africanos em Berlim. Trabalhou em Berlim entre outras coisas no trabalho de educação em diferentes projetos em escolas e outras instituições sociais.
Após o grande sucesso da exposição 'Soleil d'Afrique' em 1994 na Galeria Berlim, Querformat, participou de muitas outras exposições grupais, entre outras. com Wolf Vostell e Christo - o artista que escondeu o Reichstag - na Galerie der Berliner Zeitung em 1995.
Em 1995, Abdoulaye Guissé participou do projeto "Metronome 3 em Berlim" de Clementine Deliss, que foi apresentado como parte da DOCUMENTA X em Kassel. Em 1997, participou do projeto internacional 'BACK-GROUND' com 16 artistas europeus e africanos , O projeto foi realizado pela QUARTS e.V. Berlim, em colaboração com o Goethe-Institut Dakar e a Fundação Friedrich Ebert, Dakar, dentro da Bienal Dak'Art.
O trabalho de Abdoulaye Guissé nos últimos anos mostra um claro desenvolvimento desde a dissolução das formas altamente figurativas do início dos anos noventa até as aplicações de cores mais concretas, mais abstratas, que só permitem a referência figurativa. Essa libertação da forma é parcialmente acompanhada por uma libertação da superfície, uma vez que ele às vezes adiciona uma terceira dimensão às suas obras, adicionando e integrando "objetos" que dão à pintura um caráter semelhante a um objeto.
Seus trabalhos são "africanos", sem que o espectador possa dizer o que realmente é africano sobre essas imagens. É a coloração que muitas vezes é incomum para os olhos europeus, ou é mais o recital de uma linguagem de forma arcaica, que sempre se lembra?
Abdoulaye Guissé leva seus temas do ambiente cotidiano: o encontro com pessoas na cidade de Berlim, o confronto com o trânsito da cidade, mas também o mundo de uma fazenda camponesa no país - muitas vezes essas impressões são entrelaçadas com os mitos de sua terra natal. Ele vê os paralelos entre os mundos e as pessoas da África e da Europa, colocando-os no centro de suas emoções.