Peter Gustavus é casado com uma mulher zambiana e tem três filhos.

Peter Gustavus trabalhou há mais de vinte anos na cooperação para o desenvolvimento, tanto no país como no exterior. Como especialista em desenvolvimento no Nepal, na Zâmbia e no Lesoto, bem como em suas viagens a vários outros países africanos, Peter Gustavus aprendeu diferentes modos de pensar e valores, diferentes crenças, diferentes modos de vida e uma lógica diferente. Ele foi forçado a questionar seus próprios padrões uma e outra vez e isso deixou as duas dúvidas, bem como as confirmações de sua própria imagem do mundo. Através de seu modo de vida, seu próprio modo de observação se desenvolveu e mudou com o estranho. Da incerteza, algo familiar, supostamente perigoso, acabou por ser meramente diferente. Isso resultou, no sentido mais verdadeiro da palavra, uma extensão do horizonte e um enriquecimento pessoal da própria vida.

Quanto à maioria das pessoas envolvidas na cooperação para o desenvolvimento, os períodos de trabalho de Peter Gustavus no exterior foram seus períodos de vida mais interessantes. Ele conseguiu ganhar uma experiência acima da média, dominou mais desafios do que nunca e experimentou coisas que ele nunca poderia ter experimentado em casa.

Um tempo tão intensamente experimentado reflete todo ser humano de maneiras muito diferentes. Por outro lado, isso aconteceu com Peter Gustavus em sua atividade orientada para o desenvolvimento na Alemanha, por outro lado em seu trabalho artístico, no qual ele agarra e processa eventos altamente experientes e vistos em África.

 

Sobre a pintura:

Enquanto nos primeiros anos, as pinturas abstratas e gráficamente desenhadas influenciaram o trabalho de Peter Gustavus, as influências africanas em sua pintura foram cada vez mais evidentes desde meados dos anos oitenta, tanto do design de cores como do estilo e temas. As muitas viagens e o trabalho permanecem, mas especialmente os laços familiares com a Zâmbia, certamente são os motivos para isso. Entre outras coisas, ele lida com as relações das pessoas com seus antepassados ​​e os "espíritos africanos", ou expressa seus próprios esforços para olhar as coisas como elas percebem uma negra. Ele explora artistas africanos antigos e contemporâneos, inspirando-se nas pinturas antigas de rocha dos San e Khoi Khoi, bem como das esculturas Shona e Makonde de hoje. A maioria de suas pinturas são reflexões de seu tempo na África. Com eles, por um lado, ele quer estimular a imaginação entre os espectadores e telespectadores, encorajá-los a interpretar as obras individualmente, a considerá-las como parceiros de diálogo intelectual, para ajudá-los a embarcar em uma jornada de pensamento e sensação em outro mundo e tempo; Por outro lado, ele quer "pintar" a imagem da África, que está espalhada aqui, das três grandes K - guerras, catástrofes e doenças - pela sabedoria e conhecimento, a beleza e a tolerância da humanidade, da mitologia e da história, mas também as maravilhas naturais deste continente tornam uma imagem diferente da África, que também está lá e pelo menos igualmente vale a pena ser apresentada aqui.

Seu trabalho atual é muitas vezes uma mistura de surrealismo de seu mundo africano-europeu de pensamentos e sentimentos e reflexões reais de suas experiências em e com a África.